Relaciones Car-nivales

"Clarín y su relación política con los medios"

Desde los comienzos el gran diario argentino coqueteó con las más altas esferas del poder político. Roberto Noble, empresario y fundador del diario Clarín proponía de joven "tomar lo bueno de Hitler" luego se apego a la corriente desarrollista de Frigerio y Frondizi y en los últimos años de su vida se mostró seducido por las ideas del socialismo. Un comportamiento similar tuvo con el peronismo. Pese a considerar a Perón como un "demagogo y autoritario", luego que este triunfase en las elecciones de 1946, Noble dedico elogiosas editoriales a ciertas decisiones que adoptó el gobierno del caudillo.

Así fue recibido el legado por Ernestina Herrera de Noble luego de la muerte del fundador en 1969, la señora lleva a la práctica lo que su marido le había enseñado. El rol importante de los medios como actor negociador entre políticos y empresarios para llevar al diario de la trompetita a ser el diario con más avisos y más leídos entre los argentinos.

En una carta los lectores la viuda no dudo en decir: "mi misión es preocuparme por la gente. Conducir un medio que defienda la democracia, conducirlo para que siga siendo una herramienta al servicio de la gente. Es lo que pienso seguir haciendo toda la vida". Lo que realmente se lee en estas lineas editoriales es más bien lo que muchos saben, que desde siempre Clarín se moustro cercano a los diferentes gobiernos, en busca de favores económicos y comerciales, a cambio de un trato favorable en un periódico con fuerte influencia en los sectores medios del país con amplia llegada.

La historia ya es testigo de estos sucesos a lo largo de la vida de Clarín desde el 29 de agosto de 1945 fecha exacta de su inauguración, al política de alineamiento sostuvo su pico más importante cuando en 1976 se encolumno detrás de los dictadores más sangrientos de toda la historia argentina, periodo en el cual se sospecha que la señora obtuvo, además de una gran parte de las acciones de Papel Prensa, la adopción de manera no legal de sus dos hijos.

Para mencionar algo más cercano en el tiempo durante el gobierno de Carlos Menem le permitieron llevar adelante todo sus planes expansionistas y convertirse en la mega empresa conocida hoy como Grupo Clarín. Años más tarde el propio riojano reconoció: "Cometí un error.

Derogar el artículo 45 de la ley de radiodifusión: No medí las consecuencias y se monopolizo la prensa. No esperaba que algunas empresas se convirtieran en propietarios de diarios, canales de televisión, radios y hasta una cuota de Papel Prensa".

El poder de Clarín en la brecha gruesa de la clase media es lo que tanto seduce a los políticos y el alto alcance que posee el grupo con los diferentes medios de comunicación de su holding es el moustro al que tanto le temen, ya en palabras del ex presidente se demuestra.

También ya decía Cesar Jaraslovsky: "hay que cuidarse de ese diario. Ataca como partido político y si uno le contesta, se defiende con libertad de prensa". las diferencia entre lovi político y empresarial para el gran diario argentino no tiene lugar.

Desde siempre la ambición de la viuda la hizo pasar de una vereda y la otra de la política en la argentina donde esta mega empresa fue creada por los mismos que la padecen a través de licencias y favores, de decretos y omisiones y como menciona Pablo LLonto en su libro "la viuda repetirá seguro aquella frase que para algún distraido puede parecer exagerada: no se puede gobernar este país si tenes a Clarín en contra"

Los medios y su papel mediador

La concentración de medios como problemática en el poder de decisión de la audiencia, su influencia en la reconstrucción de la realidad como del imaginario colectivo en una sociedad cada vez mas dependiente de los procesos de análisis ajenos para comprender los hechos que forman parte directo o indirecta de nuestra vida cotidiana.

El acceso a la información que

configura nuestra percepción del mundo y la gran responsabilidad que cae sobre los mass media por ser actores principales junto con el Estado para no distorsionar la realidad de los terceros grandes actores: la gente, el público, la audiencia, los ciudadanos, televidentes, radioescuchas, lectores.

La lógica del mundo globalizado exige cada vez más la velocidad no solo del cambio tecnológico y los ajuste a esta como usuarios, mas la rápida circulación de grandes cantidades de información, sino también hay que acomodarse expeditivamente al ritmo en lo que respecta a normas y leyes para situaciones que hoy muestra, como siempre cambiante mundo de la información y la comunicación, con internet como uno de los usos significativos y hasta lo que caracteriza a los medios, a la globalización y al hombre del siglo XXI.

El uso y el mal uso que se haga de los medios de comunicación deben ser guiados y observados por una legislación a la altura de las circunstancias en las que se desarrolla el mund

o “civilizado” de la comunicación porque la historia es testigo de lo que los medios pueden “significar” en el consciente colectivo y esto debe ser enmarcado para delimitar sus limites como agentes constructores de la misma historia y el multiplicar sus voces hace un gran paso. (Ver recuadro).

Esto se logra mediante el debate constante, es cuestión de sacar de viejos cajones empolvados leyes que no dicen nada relacionado a la realidad que nos toca vivir. Por el buen uso y la democratización de los medios de comunicación que hoy cuentan con privilegios para los dueños de de dichas corporaciones, porque sí son algunas pocas grandes empresas que dominan casi todo el mercado de los medios audiovisuales, que fueron avalados por decretos firmados por diferentes gobiernos cada uno en su turno, los hechos quedan sujetos a una sola visión.

La ley 22285 es un deber político, ciudadano y responsabilidad de los trab

ajadores de los medios de comunicación para llegar al ideal de pluralidad y mismas posibilidades de acceso al “mundo” para todos los que formamos parte de él.

Echar un ojo al pasado siempre es útil para no dejar que el presente se escape de las manos como cosa que nunca pasó o cosa que no debió pasar otra vez. El conflicto bélico irracional, como toda guerra pero como es argentino debía superar a lo irracional característico de todo conflicto armado entonces un 2 de abril de 1982 se produjo lo que aun hoy trae a boca de muchos la frase: “Las Malvinas son argentinas”. Bastaron 74 días para reflejar las miserias del poder interno de un gobierno defacto en decadencia y con una miopía en la visión internacional en busca de salvar lo ya era insalvable de una administración económica, política y social nefasta. El papel que cumplieron los medios de comunicación en esta guerra muestra como un hecho de tal magnitud puede ser manipulado y hacer que millones de argentinos sean cómplices de un horror que desconocían que “marco a fuego” la vida de jóvenes-niños que enfrentaron a una experimentada Inglaterra que conto con la ayuda de otra naciones para vapulear a todos los argentinos y hacer que cada uno caiga de su falsa grandeza que los mismos medios ayudaron a crear y no se cansaron de alimentar. Durante los días que duro la guerra los medios formaron un tejido bien tramado junto una nueva Junta Militar argentina presidida por Leopoldo Fortunato Galtieri en la circulación de información concerniente a todo lo que ocurría allí en el sur de aquellas frías islas. Los colores celeste y blanco fueron los que unían a una nación devastada en el que se dio nacimiento a un concepto bien argentino: los “desaparecidos”. Desde estas fechas se registra una ley que debe ser modificada para el desarrollo de esta continua democracia en formación, no solo política sino que también ciudadana y esta a través de un horizontal acceso a la información y todo lo relacionado a los medios audiovisuales que deben ser una herramienta al servicio de todos y no de unos pocos.

70 vs. 90

Estimado Sr. Ayer:

¿Qué queda de aquella década en la que la política quedó borrada como ejercicio de liberación del encierro de las ideas en el músculo menos ejercitado de nuestro cuerpo, de los jóvenes, de las pasiones y de los adultos que quedaron para contar de aquellos años?

Porque la voluntad de los jóvenes que buscan no está en las pasiones de hace más de 30 años. Las pasiones de los jóvenes de hoy quizás esté perdida en las voluntades de aquellos que vitoreaban el nombre de algún líder de los años 70, perdidos en el tiempo infinito de lo que no pudo ser. Aquellos sindicalistas que se vendieron al mejor postor después de tanta lucha en busca de igualdad o que fueron desaparecidos por no venderse.

No encontramos nada, solo recuerdos. Llenos están los estantes de lo que debería ser y de lo que fue. Nadie dice que hay que hacer y nadie hace. Lo único que si hay es reproches hacia una generación inerte, pasiva, descorazonada que fue criada por aquella llena de pasión e ideales.

¿Cuál es el puente que se rompió entre nosotros y ustedes? ¿Qué nos dejaron, qué se olvidaron de dar, de transmitir, por qué la semilla no germino?

No quito en este cuestionamiento hacia ustedes el cuestionamiento hacia nosotros, no quiero librarnos de culpa de por qué somos tierra infértil.

Tanto terror, tanto dolor tanto vacio quedo, el túnel se oscurece y hacia su final se pierde el puente. El lazo entre nosotros y ustedes aquellos que quedaron en el camino no por tropezar ni por darse por vencidos sino porque fueron arrancados de raíz y con ellos se llevaron toda posibilidad de reproducción. Ahí aparecimos nosotros que como única base donde pararnos es la historia que cuentan sobre una noche en que se llevaban a todos los que pensaban y ese pensamiento lo ponían al servicio de la comunidad. Sobre esa base crecimos. Donde con indiferencia miramos como miraba el resto de los argentinos que no cruzaron las líneas fronterizas que delimitan nuestro territorio argentino y los otros que no fueron desterrados de este suelo también pero que nunca podrán volver.

Lo que quedó es indiferencia apatía por todo, las instituciones los organismos, hasta la iglesia perdió su “Gracia” divina.

Ahí nos desarrollamos, en mundo distorsionado, libre pero de ideas. La globalización, el ser “ico-nohumano” es lo que marca nuestra esencia indiferente, en la que nada sorprende es de donde debemos resurgir. El principio otra vez está a disposición ustedes más nosotros podemos ayudar a nuestro amigo: “Futuro”

Atte. Sr. Hoy

Todos Quieren Ser Perón y nadie quiere al peronismo

La lucha por las mejores condiciones de trabajo, salud y educacuón son las voces que se oyen mas fuertes depués de que cada obrero es dueño de su fuerza de trabajoy que los dueños de los medios de producción existen. Esta dicotomia de la sociedad y la relación entre obrero y empresario es lo que Marx vaticinó como motor de la historia.

Pero la rebelión de la clase más indefensa que cambiaria la historia se uqedó dispersa en el camino, pero sí se dieron transformaciones importantes dentro de la sociedadmarcada por el ritmo de la producción, una de ellas y dentro de estas fronteras es el surgimiento del peronismo, la organizaión de trabajadores que en huelga soronaron un dia de octubre a una caudillo, al primero, al que dió origen al peronismo: Juan Domingo Perón.

Esta clase trabajadora que vio,en su sdespujés lider indiscutido e indiscutible, a aquel que por primera vez estaba de su lado , el que fomento políticas a favor de ellos. querido y odiado en igual medida de un lado y del otro de lalinea divisoria entre los ue mas tienen y los que hasta ese momento no tanto. Aquellos jóvenes que recorrieron las calles en busca de justicia social.

Que tuvo de cierto, veraz imaginado aquellos dias de 1945 no entra en discución en estas lineas, tampo el partido político justicilaista que se consolido, sino la verdadera fuerza dek pueblo en lucha, la clase obrera por primera vez protagonista en la historia, organizada y de pie como respuesta al sistema economico en el que formaban parte solo como generadores de plusvalor pero nunca de beneficios propios.

La revolución marxista quedó lejos en teoria y en prácticaporque no hubo un cambio radical, aunque sí se sembraron otras bases en la estructura del capitalismo dentro de aquella Argentinaen la que: jornada d e8 hs.; vacaciones pagas; aguinaldo; eran palabras desconocidas y el obrero un ser alienado que iba d ela casa al trabajo y del trabajo a la casa como algo muy conocido. ¿qué se hizo después con los derechos ganados, la actividad sindical y la política social?

La mirada al pasado cuenta siempre lo perfectamente ciclico de la historia argentina y las razones entre ciclo y ciclo de perdida de memoria, golpes militares y gobiernos democraticos afavor de la clase empresarial donde todos quieren ser aunque mas no sea un poco como aquel lider que originó aquella movilización de octubre de 1945 pero despojados del peronismo, es deir, sin los descamizados en el escenario de la lucha de la justicia social y el poder político.

La Política mirada desde arriba y desde abajo

El rechazo del Juez Manuel Blancio contra la impugnación de la candidatura a diputado Nacional por la provincia de Buenos Aires del ex comisario Luis Alberto Patti, detenifdo en el penal de Marcoz Paz, abre el pensamiento, la reflexion del por qué la política y ano es atractiva para las nuevas generaciónes.

Es dificil hacer ver que detrás de la política existe una legitima "administración" de las acciones y del pensamiento por una Nación.

Resulata absurdo querer ver desde abajo lo que no se ve desde arriba. la política esta siendo bastardeada desde hace mucho tiempo y la sociedad entera está asquyeada de tanta hipocresía, mentira y de políticos o personas que se dicen políticos de profesión. El cambio se aleja de nuestro horizonte cuando personas acusadas de delitos gravisimos tienen la posibilidad de ser quienes decidan en representación de las decisiones del pueblo. la pregunta es ¿qué hay de resposabilidad en cada uno de los ciudadanos? el comprometerse con la vida de cada uno tiene que dejar de ser ek no comprometerse con la vida de los otros, la ecuación es al revés, el compromiso con la vida de cada uno tiene que ser el compromiso con todos y par atodos, es decir, el comprometerse como ciudadano de acción y pensamiento desde el mas abajo hasta el de mas arriba, jueces, ministros, dirigentes en su conjunto. Ya no es valido decir "la política no me interesa" porque es una contradición hacia la democracia de la que se forma parte.

el compromiso con la vida es participar activamente en la discusión de cada uno para ser parte de ella es querer participar en la política ya sea como electores concientes en el voto, asi como también, formar parte de la nueva política que aunn hoy no existe. El compromiso queda bajo la desicion de cada uno para ser parte de un todo, parra después no quejarse por ser victimas que miran desde abajo de aquellos que miran desde arriba, dejando ese espacio vacio en le medio que es ocupado por personas de dudosa honestidad.

Suma de Medios: igual Grandes Enteros Corporativos

La concentración de medios de comunicación es parte de nuestra vida que forma nuestra realidad como tal y como noticia en las distintas ventanas en donde podemos ver y ser testigos de que todas las opciones pertenecen a la misma casa.

dentro de los medios de comunicación existen personas que deben acomodarse a esta nueva forma de realidad donde se convierten también en multimediales. No existe mas una especialización a un medio escrito, audiovisual o sonoro, hoy es todo eso y mas. Podemos resumirlo en una palabra Internet.

No solo se ve a través de ventanas la realidad sino que se permite entrar y ser parte de ella como constructores, como protagonistas hacedores y así se es parte activa d e una supuesta pluralidad.

las causas se pueden definir entre dos factores, la globalización de la cultura y dentro de ella de los medios de comunicación. Como segundo factor la revolución tecnológica como forma de actividad común del ciudadanocomo herramienta de comunicación instantánea maximizada por los multimedios.

Que se puede decir de las grandes empresas de comunicación que son parte existente de esta nueva forma donde el mundo es El mundo donde a veces no distinguimos fronteras. Los mismos "dueños de la verdad" son los que no saben donde terminan sus domini

os y las limitaciones se ha

cen cada vez mas notorias, las voces son cada vez mas iguales porque terminan siendo la misma voz. El ideal de pluralidad y objetividad queda como letra chica de grandes contratos de fusión, de compras millonarias donde los números de transacciones son los que realmente valen y la palabra monopolio desaparece del diccionario.

Es vital que los gobiernos ajusten legislaciones para que la voz del pueblo que fue puesta en sus manos para ser representadas tengan el valor de controlar y asegurar que todas las voces se oigan porque el poder es del pueblo y la información no debe caer en pocas manos para ser negociada en la bolsa de valores entre dueños de mega corporaciones que no terminan de ser de una nacionalidad sino que se convierten en la misma globalización.

Jóvenes: el pensamiento se mueve con sangre y pasión

Se aproxima un 41 aniversario de aquel mayo francés que marcó un quiebre en la historia, con sus ideales y su casi revolución que llevaron a cabo jóvenes estudiantes y obreros, hoy 41 años después qué encontramos de todas aquellas premisas que vitoreaban miles y miles de rebeldes en aquellos 13 días donde parecía que el mundo cambiaría para no volver a ser jamas lo que había sido.

¿es posible, desde una mirada interior buscar aunque mas no sea retazos de aquellos ideales? Sí es posible, si en primer lugar intentamos pararnos delante de nosotros mismos he indagar en loo mas profundo, allí donde la sangre se vuelve energía y la energía se vuelve pasión y esta acción, donde el pensamiento actúa y el cuerpo responde.

porque la pasión por el cambio, por le ya basta es lo que mueve a la historia es el interior de la historia, es el interior de los jóvenes lo que hay que reconstruir.

El paso del tiempo borra todo se dice, y en algunos casos es así. qué encontramos dentro de los jóvenes estudiantes de esta generación del hoy, del mañana. un vacio de pasiones donde las instituciones marcan el ritmo sin darnos cuenta de que las instituciones están hachas por nosotros, donde "el sistema te termina absorbiendo" y el sistema esta hecho por hombres y mujeres.

En qué momentos nos hemos dormido en una larga siesta para dejarnos llevar. que queda de nuestra independencia de pensamiento sino lo podemos cristalizar en acción.

las dudas, la incertidumbre, la indiferencia marcan los galopes de los corazones de todos en un mundo nuevo, sí, donde la mundializacion quizás sea la razón de tal apatía porque todos somos todos y uno no es nadie.

Lo que hay que considerar: pararnos y mirar atrás en el tiempo, situándonos en el mayo francés de 1968, para luego mirarnos y tomar la decisión de cuestgionarnos como jóvenes y comenzar la primera y la mas importante de las revoluciones, la reconciliacion con nosotros mismos como seres con sangre, energía, pasión, pensamientos e ideales.

conocernos para conocer nuestras grandes posibilidades de alzarnos en armas, las mas poderosas, nuestras ganas de vivir en una sociedad mejor de la que soñó esa vieja generación.

Futuros Profesionales igual ¿motor de la historia?

Qué queda de los años donde los jóvenes pujantes de esta Argentina flameaban con orgullo sus ideales y luchaban por valores comunes para una sociedad que nacía pisando fuerte un nuevo siglo marcado por una nueva visión del mundo que ya no se sostenía en oxidados teorías y métodos de enseñanza-aprendizaje y que fueron los forjadores de una revolución que pasó fronteras para instalarse en nuestra América: La Reforma Universitaria de 1918 provocadora e insurrecta en la que los principales actores eran hombres de entre 20 y 25 años, participantes activos de la sociedad que dejaron un legado en manos vacías.

los avatares de la Argentina dejaron muchas veces sin aliento a generaciones de jóvenes con ideas llenas de contenidos y disueltas en la arena de la historia como lugar donde van a morir nuestros próceres y con ellas, muchas veces, sus ideas y palabras que quedan empolvadas y sin valor práctico en un cajón o vitrina de museo. solo se permite ser espectadores de la vida sin tomar posesión de ella, como si la historia presente solo puede verse como continuidad del pasado, que asi lo es, pero como una película de la que no somos protagonistas sino simples y pasivos testigos.

los jóvenes de hoy envueltos en una revolución tecnológica global en donde el acceso a la información y comunicación con le mundo es tan rica se quedan superados por este gigante paso de la historia donde lo impersonal y lo individual son los denominadores comunes de esta nueva generación, la historia los pasa por arriba.

pero ¿qué hicieron los adultos? ¿dónde estaban mientras que esto ocurrió? es fácil delegar responsabilidades y mirar hacia un costado, el hoy es consecuencia del pasado así se podría decir que los jóvenes son, no solo consecuencia del pasado sino también de aquellas generaciones pasadas que formaron parte de la historia.

la mirada retrospectiva de por qué las universidades están llenas de jóvenes pero vacía de ideas hay que hacerla desde los actores que proponían como gobierno tripartito los jóvenes de 1918: estudiantes, profesores y graduados, la comunidad toda debe para la película y comenzar a escribir la historia con teorías y con hechos siendo protagonistas para establecer una renovada relación entre universidad y sociedad donde las ideas sean el motor de la acción de los jóvenes universitarios y ellos de la historia.